Un hombre rendido ante un contrincante se puede volver a levantar, uno rendido ante el conformismo queda postrado para siempre.

dissabte, 29 d’octubre del 2011

Pío Baroja

Hola a todos, os voy a hablar sobre un escritor excelente de la generación del 98, Pío Baroja.

Pío Baroja nació en el País Vasco el 28 de diciembre del 1872 y murió en Madrid el 30 de Octubre del 1956. Baroja como ya he dicho anteriormente fue un escritor muy importante durante esa época. La quistión por la cual os voy a introducir en él, es porqué en la clase de castellano de aquí unos días empezaremos a leer un libro suyo titulado “El árbol de la ciencia” (cuando lo empecemos iré colgando resúmenes).

Baroja como estudiante no destacó en especial aunque no le mancaba talento. En aquellos tiempos tenía un carácter gruñón y arisco. Baroja no sabía lo que quería hacer en un futuro, no le gustaba nada, aunque escribir no le disgustaba, así que empezó leyendo filosofía alemana de Inmanuel Kant y Arthur Schopenhauer. Aunque el pesimismo de Schopenhauer le gustaba más. Era un hombre muy crítico y no tenía demasiadas relaciones, nunca llego a casarse.
Al terminar su tesis se fue a Gupúzcoa (1894) con una plaza de médico, él se había especializado en el dolor. A Baroja no les gustaba el oficio así que lo dejo.  Nunca simpatizó con la iglesia desde su misma niñez como cuenta en sus autobiografías “Juventud”.

Tras pasar un año en Gupúzcoa  volvió a su tierra natal con el fin de encontrar un trabajo que no fuera de medico. Su hermano le ofreció de coger el negocio de su abuela en Madrid y aceptó. Era una panadería  y él se puso al mando de todo. Sobre este hecho ha recibido muchas bromas como:

«Es un escritor de mucha miga, Baroja»

También conoció a Azorín, Maeztu, que le llevan a entregarse a la literatura, su gran vocación. Al poco tiempo empezó a colaborar con periódicos y revistas, simpatizando con las doctrinas sociales anarquistas, pero sin militar abiertamente en ninguna. Al igual que su conterráneo Miguel de Unamuno (he hablado de él en otro apartado del blog) abominó el nacionalismo vasco, contra el que escribió su sátira, “Momentum catastrophicum”

A partir de allí Baroja empezó a escribir todo serie de libros, novelas…
En el 1900 empezó a publicar una serie de libros, al mismo tiempo de sus colaboraciones con diarios y revistas, donde ya he destacado anteriormente. Sigue una etapa de intensa labor que conjuga con viajes por España y Europa.
En 1911 publico fue cuando publico “El árbol de la ciencia”

Su fama se consolida y su vida se consagra a escribir volviéndose cada vez más sedentaria. En 1935 ingresa en la Real Academia. Durante la Guerra Civil pasa a Francia, pero en 1940 se instala de nuevo en Madrid. Hasta que en el 1956 murió.

Creo que Pío Baroja fue un escritor que marco mucho en su época y que sigue marcando. Ya no tan solo por sus obras sino por su manera de ser y de ver la vida. Espero que leer el libro de “El árbol de la ciencia”  será muy productivo en todos los sentidos.

diumenge, 2 d’octubre del 2011

GRUPO DEL 98

Buenas tardes y felizes fiestas de Sarrià a todos! En las clases de esta semana pasada nos hemos dedicado a conocer los temas y autores más importantes del grupo del 98. Nos hemos centrado especialmente en la vida de Pío Baroja, porque la semana que viene vamos a leernos “El árbol de la ciencia”.
Primero nos vamos a situar en el contexto historico europeo y español.
En esa época (finales del siglo XIX) Europa vivia un periodo de crisis. Había tambien una crisis de valores importante (¿que sentido tiene la vida?). La expresión estética: el decadentismo: la forma (el estilo) es más importante que el contenido (tema).
Mientras España vive en guerra con Estados Unidos, esta guerra termina con España vencida y con la pérdida de las últimas colonias (Cuba, Puerto Rico y Filipinas).
Al caer el Imperio, hay una corriente que se apodera de la gente, el pesimismo nacional. Hay dos formas de expresarlo:
El modernismo: Huir de la realidad a través del arte precisamente para hacer testimonio de cómo España se está destruyendo, ya no vale la pena hacer nada sino esperar la destrucción de la mejor manera posible: decorando, haciendo arte.
El regeneracionismo:En vez de huir de la realidad hay que confrontarla. En vez de huir de España, confrontarla, meterse dentro del alma de España y redescubrirla en su pasado, concretamente Castilla porque allí nació España. Sacar de allí los valores que hicieron a España grandiosa y se hace a través del paisaje castellano: lo bello de lo no bello.

Ahora una vez situados, ¿Que es el grupo del 98?
El llamado grupo del 98 es el nombre dado por Azorín, en 1913, a un grupo de escritores que asumieron la decadencia ante el desastre colonial y se comprometieron más con la realidad pretendiendo buscar soluciones para transformar España.   
El grupo del 98 está formado por un grupo de escritores (nacidos entre 1864 y 1875) que tienen una formación intelectual bastante semejante, un estilo con aspectos  comunes que rompen con la literatura anterior, los acontecimientos que los aglutinan son: el desastre del 98, y un guía espiritual reconocido por todos, Miguel de Unamuno.
El grupo del 98 incluye autores como Unamuno, Baroja, Maeztu, Valle-Inclán, Benavente, Antonio Machado, Rubén Darío,... que se caracterizan todos ellos por su espíritu de protesta y su profundo amor al arte. Entre otras influencias, Azorín señala las parnasianas y simbolistas.
Aunque la idea fue rechazada inicialmente por algunos miembros del grupo del 98 como Baroja, el concepto se impone finalmente.

        
Los principales temas del grupo del 98 son:
- El tema de España. Los autores mezclan el dolor y el amor por España, los rechazos críticos y la exaltación. Rechazaron ante todo la política del momento. Exaltaron en cambio y sobre todo en su madurez, "una España eterna y espontánea" de ahí su interés por el paisaje, por la vida de los pueblos y por la historia.
- Las tierras de España fueron recorridas y descritas por los autores con esa misma mezcla de dolor y amor.
- La historia es otro de los campos de sus meditaciones. Sí al principio, rastreaban sobre todo en el pasado las raíces de los males presentes, cada vez más buscaron los valores permanentes de Castilla y de España, tanto en los tesoros de la cultura como en los hombres.
- Las preocupaciones existenciales ocupan un lugar muy importante en la temática del 98. Hay que situarlas en la crisis de fin de siglo.



Minibiografias de algunos de los autores del grupo del 98:



Miguel de Unamuno
Nació en Bilbao en 1864 y murió en Salamanca en 1936.
Fue catedrático universitario y hombre de gran cultura; ejerció como liderazgo intelectual para muchos de sus contemporáneos y la influencia de su pensamiento llega hasta nuestros días. Figura clave en el pensamiento español pero también un personaje publico controvertido: socialista en su juventud, apoyó las ideas republicanas en un principio. Catedrático de griego en la universidad de Salamanca fue desterrado entre 1924 y 1930 por la dictadura del general Primo de Ribera a Fuerteventura, París y Hendaya para regresar a España tras la caída de la dictadura del general. En sus obras, escritas siempre con estilo sobrio y preciso refleja la existencia humana como conflicto permanente entre el sentimiento de la inmortalidad y la fe en Dios y la razón. 


Antonio Machado
Es el principal poeta de la generación del 98. Nacido en Sevilla en 1975, vivió en tierras castellanas desde los 8 años. Tras una intensa labor literaria tiene que abandonar España al acabar la guerra civil y llega a Francia donde muere en 1939. su creación poética está marcada por distintos acontecimientos vitales que se reflejan en ella:
- Tras un viaje a Paris donde conoce a Rubén Darío, publica “soledades” (1903), que reelabora más tarde en “soledades, galerías y otros poemas” (1907). Es una obra con algunos rasgos modernistas que adelantan ya los temas y formas poéticas que le caracterizan.
- Su traslado a Soria como profesor es trascendental para su vida: allí conoce a su futura esposa, Leonor Izquierdo, allí moriría 3 años después con 18 años y allí profundiza él en el alma de Castilla. Es la época de “Campos de Castilla” (1912), su obra principal.
- Posteriormente en “nuevas sensaciones” (1926), ofrece sus reflexiones a modo de proverbios, asi como poemas intimistas sobre el recuerdo de Leonor y un nuevo amor, Guiomar. Más tarde, rememora el paisaje castellano y comienza a cultivar, de acuerdo con su preocupación por España, la poesía social.


Rubén Darío




 
Metapa, hoy Ciudad Darío,Matagalpa, 18 de enero de 1867 - León, 6 de febrero de 1916, fue un poetanicaragüense, máximo representante del Modernismo literario en lengua española. Es posiblemente el poeta que ha tenido una mayor y más duradera influencia en la poesía del siglo XX en el ámbito hispánico. Es llamado príncipe de las letras castellanas.